网上有关“壮剧都有什么艺术特色？”话题很是火热，小编也是针对壮剧都有什么艺术特色？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

壮族人所以迷恋于壮剧，除了戏的内容吸引人以外，乐神消灾、人寿年丰也是其中一个重要原因。如师公戏的舞蹈本身就是乐神的动作，师公戴木面具或纸画脸谱，穿长红袍，唱歌跳舞以娱神，古时候人们称之为“傩”。

南宋地理学家周去非在《岭外代答》中记述壮族的歌唱习俗时说：

广西诸郡，人多能合乐，城郊村落，祭祀、婚嫁、喜葬，无不用乐，虽耕田，亦必口相乐之。

由于壮剧是由7种流行在壮族人民生活区域的戏剧种类共同组成的，所以壮剧的唱腔也是复杂多变的，并不是统一的模式。

北路壮剧的音乐唱腔属联曲体形式，唱腔主要包括正调、平调、卜牙调、毛茶调、骂板、恨板、哭调、哀调等，部分角色有特定唱腔。

除正调外，还有供不同角色使用的几种唱腔，如武士用“武公调”，老人用“老汉调”、丑角用“丑角调”等多种曲版。

南路壮剧包括壮族提线木偶戏和马隘壮戏，唱腔主要包括平板、叹调、采花、喜调、快喜调、高腔、哭调、寒调、诗调等。

南路壮剧在行腔时，还采用“一人唱众人和”的帮腔形式，演员在台上演唱，乐队在后台助唱。帮腔多用在起板首句和唱段收尾的衬词、拖腔，末句为重句全帮。这种帮腔手法，无论在制造舞台气氛，烘托剧情环境，还是对人物内心感情的揭示，渲染等方面，都具有强烈的艺术效果。

壮剧的主要唱腔叫正调，女角色起唱都带“快哥来”3字，意即“哥快来”，男角色起唱都带“侬阿里”3字，意即“妹在哪里”，明显带着壮族情歌风味。

壮剧主要唱腔的唱词，都保持了壮族传统民歌的特有韵律结构：押腰脚韵形式。所谓“腰脚韵”，即上一句的末一个字与下一五字句的第二或第三字，七字句的第五字互相押韵。

壮剧唱词这样的押韵，唱起来使人觉得简中有繁，同中有变，婉转起伏，连绵不断，听而不厌，韵味无穷。这在我国戏曲中是独具一格的。壮族人迷壮剧，因为不但剧情是壮族人熟悉的，而且唱词、道白也是壮族的方言土语，听来特感亲切。

从艺术上看，壮剧声腔可大致分成3类：第一类的音乐接近板腔体，表演程度接近京剧、粤剧、滇剧等大剧种，以“哎咿呀”、“哎的”和“乖海咧”三大声腔为代表；第二类的音乐为联曲体，类似广西彩调、云南花灯那样的民间小戏，以“咿嗬海”声腔为代表；第三类是解放以后吸收了当地民间歌舞新发展起来的品种，以《螺蛳姑娘》为代表。

壮剧按其所唱衬腔的不同，分为“哎咿呀”、“哎的呶”、“乖嗨咧”和“咿嗬嗨”4类。所谓衬腔，就是在每段唱词的开头或一句唱词的结尾，加上几个有声无义的引腔或拖腔。“哎咿呀”、“哎的呶”、“乖嗨咧”属于前一种，如“哎的呶啊，我名侬智高”，这种腔调就叫“哎的呶”；“咿嗬嗨”属于后一种，如“稻谷金黄就要收啊，那斯嗬留嗨呀咿嗬嗨呀嗬嗨”。“咿嗬嗨”是富宁壮剧的主要衬腔之一。

壮剧曲调变化非常鲜明，因为壮剧的主要唱腔叫正调，其曲调比较自由，可根据剧中人物感情需要加以变化发挥。此外，还有悲调、小调等。

壮剧慢板中的咏叹调，中板中的喜调、采花调、高调，快板中的高腔、快喜调、快采花，散板中的哭调、寒调、诗调、扫板等等，无不来自壮族人所熟悉的民歌曲调，令人喜爱。

壮剧的音乐曲调充满着壮族民歌风味，而且每个曲调都是结合行当来伴奏。

大调是用于伴奏小旦的唱腔的。曲调婉转抑扬，异常优美。多半是用十六音符，全曲以曲子的第一句为主。反调是用于伴奏武生打仗时用，节奏强烈，多用八分符及四分音符，十六分音符很少用。

沙调是小生出场时的伴奏曲，附点八分音符二分音符较多。

过场调是旦角走路时的伴奏曲，旦角走路时作舞蹈身法，用扇子遮脸，走一步要半蹲一下。这支曲调也可以说是一支舞蹈伴奏曲，华丽、优美、感人。

皇帝出场有时也用过场调伴奏。加冠调只能用于皇帝出场时用，多半是八分音符及十六分音符，婉转动听，非常柔和。

壮剧的伴奏乐器主要是马骨胡，用马腿骨做琴筒，金属弦，比京胡细长，音色清脆、明亮。配器是土胡、葫芦胡和二胡、三弦、箫筒或笛子，有时吹奏木叶作为辅助，此外还有木鱼、小鼓、大钹、星锣、高边锣等打击乐器。其中以师公戏的蜂鼓最有特色，音色沉厚，音响如瓮瓮声。

壮剧的伴奏音乐，采用多声部的手法，各种乐器定弦不同，在旋律上形成多种的和声关系，演奏起来饶有情趣，是我国少数民族多声部音乐宝库中的珍品。

北路壮剧主要以马骨胡、葫芦胡、月琴等伴奏乐器；南路壮剧主要以清胡、厚胡、小三弦等为伴奏乐器；壮师戏以蜂鼓、锣、钹和无膜笛为伴奏乐器；富宁壮剧主要以土锣、土鼓、铓、钹和土二胡、土三弦、笛、唢呐等为伴奏乐器。

广南壮剧的伴奏乐器有胡琴、二胡、三弦、月琴等。打击乐器有脆鼓、大鼓、铓锣、大锣、大小钹、大号等。

南北路壮剧的表演，皆有特色。北路壮剧的表演，生、旦都拿扇子，丑行彩旦用团扇，小生、花旦用折扇。南路壮剧的表演，角色也有分工。花脸分大小花脸，小生有文生、武生，旦角有正旦、武旦、老旦。

师公戏的表演，早期有72种面具，每种代表一类人物，各有自己的典型身段。以后创作、改编演出的《红铜鼓》、《夜明珠》、《玫瑰花》、《百鸟衣》、《水轮泵之歌》等，皆博得观众的好评。壮师戏表演初时着红衣戴木面具，后改为化装着戏服。

广南壮剧的表演特点是舞蹈性强，以扇子为主要道具，生用团扇，旦用折扇。主要曲调为女唱“乖哥来”，男唱“依阿里”。

广南壮剧演出前由班主进行开台仪式。在后台设一香案，烧香3柱，酒3杯，敬献戏神，班主口中念念有词，祈祷演出成功，乞求神灵保佑全村寨人安畜旺、五谷丰登，演出结束，以同样形式收台。

广南壮剧演出一般是在广场上垒土台或用石条木板搭临时戏台，顶上盖一块大布篷，一块横幕从中一隔，分为前台和后台两部分。横幕中画麒麟、龙凤等图案，两边挂门帘，帘上画荷花、石榴、寿星等图案；后台置条桌一张，上供老郎神牌位．两边放衣箱、头盔、把子等；前台置一桌二椅，文场居左，武场居右，戏师傅坐在桌后提示台词，指挥演出。

广南壮剧演出有“文不离扇，武不离刀，侧身出场，台中亮相，先礼后唱，拜揖人场”的传统表演程式。文官出场的“上引台”程式接近汉族剧种的“排朝”；武将出场的“上跳台”接近滇剧早期的“推衫子”。

广南壮剧在表演过程中，艺人所表演的角色被人们称为：

**庄重，书生文雅，大王草莽……惟小丑放荡不羁，可以唱前不礼人，入场不揖，插科打诨，任意发挥。

壮剧的剧目比较丰富，现在能说出名字的有340多出。其中，一类是反映民族斗争历史故事及神话故事的；一类是根据演义小说改编的连台本；另一类是取材于民间唱话的；还有就是生活小戏及创作、改编的剧目，如《刘三姐》、《螺蛳姑娘》、《梁山伯与祝英台》，移植剧《焦裕禄》等。

壮剧题材多反映本民族生活内容，如《布伯》、《侬智高》、《张四姐下凡》、《宝葫芦》、《红铜鼓》、《金花和银花》、《卜牙》、《文龙与肖尼》、《刘二打番鬼》、《莫一大王》、《百鸟衣》、《白马姑娘》、《夜明珠》、《玫瑰花》、《水轮泵之歌》、《解臼》、《双状元》、《双花配》、《牛郎》、《顺知戽海》、《螺蛳姑娘》、《换酒牛》、《穷山巨变》、《瞎子闹店》、《李元庆舂碓》、《薛平贵》、《金纱帕》、《瓦氏夫人》、《万年树》、《曲折的水沟》等。

壮剧音乐主要来源于山歌、民间说唱、道场音乐等，按戏曲音乐的划分可分为腔、曲牌、唱词、乐器几个部分。壮剧表演也有一些传统步伐、调度规则，但不拘泥于过多的程式，而是根据壮族宗教歌舞及剧目需要，不断吸收民间及汉族戏等各类表演技艺进行充实，形成载歌载舞的表演形式。

壮剧的化妆有俊扮和脸谱之分，俊扮是生、旦行的一般装扮，搽底油、拍底色揉红、描眉眼，脸部干净没有勾画其他的线条图案。脸谱有一定的格式，人物性格品性自然分明。

壮剧的唱腔，不像其他剧种有各式各样的调及板眼，只分生、旦、净的唱法。旦角唱腔婉转、优美、细腻，滑音较多。演员与音乐配合上较自由，只要音乐拉到中音的地方演员就可起唱。

壮剧在打击乐的配合方面，每唱完两句，打击乐就打一次，生角的唱腔明朗，行腔较多。演员与音乐、打击乐的配合与旦角同，只是不要小锣，花脸唱腔，声音浑厚、有力，打击乐的配合是几样乐器一齐打，在音乐上只能用反调伴奏。

壮剧的打击乐与其他剧种也不同，只有一种锣鼓经，在用法上与弦乐紧密结合。唱腔与音乐打击乐的结合也是很紧的。不管什么行当，每唱完两句，总要打一次打击乐。

壮族人民最喜欢武术，特别是打拳。壮剧舞蹈就是在这个基础上发掘的。壮剧的武生表演，动作有力，节奏很强，身段不多，但有浓厚的民族风格，表演艺术看起来虽然粗糙，但具有一定的民族独特风格。

壮剧原来没有服装道具。清朝光绪年间有人到广西经商，才带回一批服装道具。在这之后壮剧艺人开始根据不同角色，逐年增补改制，才丰富起来。但服装有民族特色，大部分用黄褐色。

旦角穿的与平常的壮族服装一样，只在头上包手巾，然后在手巾上戴上一道箍。传统壮剧的服装多为自制，大多用自织的土白布，布料按戏服的式样绘制各种图案。

壮剧上演剧目大多来自本民族的生活实践，反映壮民族的生活意愿和审美习惯，讴歌真、善、美，鞭挞假、丑、恶，因而形成了鲜明的民族风格和深刻的思想性特色。

壮剧在演出中多伴随着民族的活动而产生和发展。一般都在婚嫁喜庆，节日歌圩才登台演出，具有浓烈的民间习俗特色。

壮剧既有源于本民族的土曲、土调，民间杂耍和民间舞蹈的继承，也有对民歌、八音、时令、小调的吸收，还有从兄弟剧种的音乐、曲牌、表演形式、技巧的引进。形成了壮剧自身艺术的多源性特色。

壮剧演出唱、念都用壮语，引用本民族谚语、比喻、俚语和格言，语言生动、词汇丰富，对仗工整、押韵上口，醒人耳目，形成了独树一帜的戏剧语言特色。

壮剧作为一种综合性的艺术形式，其题材内容、音乐唱腔、表演技艺等几乎融了壮族原生态文化，并通过舞台艺术形象来加以展示，成为壮族文化的宝库和传承重要载体。

壮剧是在壮族民间歌舞和民间宗教艺术的基础上发展而成，它经历了从事娱神、人神并娱，再到娱人为主的几个发展阶段:其唱腔也是从山歌小调、坐唱事到扮角色演唱的演变过程。同时，又吸取了汉族地方剧种的艺术养分，是民族文化交流的生动体现，对我国少数民族戏剧发展史的研究具有实证性的价值。

活灵活现的传统泥塑有哪些？

旅行物语中是有非常多的伙伴来陪伴我们一起踏上这漫长的旅行的，根据职业他们又分为9个职业，那么每个职业类别都有哪些角色呢？下面就让我们一起来看看旅行物语角色图鉴大全吧。

坦克图鉴

以防御能力见长的职业

米格诺诺梅洛兽人主人公波洛克斯人类主人公波古斯安基拉莱伊欧特斯密洛夫戴欧拉斯贝苏菲亚拉尔夫戈德基尔丹恩古尔坎2世

近战图鉴

擅长近距离物理攻击的职业

卡尔丹恩狄伦安德里亚斯阿法洛凯涅丝盖札艾尔德巴安达里欧隆瓦德艾薇加雷德韩罗迪萨巴拉斯米科斯塔吉嘉巴阿尔邦朗沃德佐巴

魔战图鉴

擅长近距离魔法攻击的职业

普莉雅凯特诺瓦奇里安欧朗德卡拉米提基札罗米萨克拉

射手图鉴

擅长远距离物理攻击的职业，能够如常攻击战斗类型「空中」的敌人

茉莉矮人主人公爱琳马尔巴斯吉里安布拉多邦巴斯特拉艾蜜莉嘉妲路法斯

法师图鉴

擅长远距离魔法攻击的职业，能够如常攻击战斗类型「空中」的敌人

蕾娜梅拉精灵主人公蜜米萝珂萨维因_尔蜜蜜玛莉恩雷欧缪里亚德雷莉奥拉戈尔斯卡迪罗斯阿萨莉亚

治愈图鉴

以回复能力见长的职业

阿梅里亚米莉亚萝洛塔塔佛尔克佳娜尔帕尔扬茉卡斯拉维娅冈铎阿克西恩以赛雅

强化图鉴

以辅助我方能力见长的职业

萝萝缪萨拉菲罗梅娜玛尔玛瓜拉尔阿尔弗雷德阿尔梅达玛伊拉沃古伊拉史考拉德

妨碍图鉴

以削弱能力见长的职业

阿萝__西主人公艾达帕妲诺雅梅希奥欧德希雅波瓦多多阿里亚洛克雷维斯迦雷加艾梅特

幻术图鉴

以控制能力见长的职业

蜜雅洛札库多罗基恩薇洛妮卡艾德亚特皮耶特嘉欧温格帕顿佐内里波穆尔索维夫戈拉德

角色进化详解

1、到达等级30的角色即可进化。进化后外观会有所改变，且稀有度上升1个阶段。同时，进化当下的经验值会被继承并转换为对应的等级。※也包含限界突破后的经验值

2、进化角色需要魂片、宝珠与金币。※宝珠分成英雄专用与幻兽专用两个种类。

3、进化至★5需要专用道具。英雄的专用道具可透过英雄故事的任务报酬取得。

输出角色排名

No.1 艾米丽

分析：完美的DPS，有提升自己物攻的BUFF，大范围的AOE，2.6的移动速度，除了身板略脆之外，无论是PVE还是PVP，都是完美无缺的。但是，坏就坏在这个但是上了，艾米丽目前是没有开放物语获取的，甚至普通卡池都抽不到，只有等某些活动UP的时候才会开放抽取，再加上双武甚至不能用保底点获取，可以说是石油佬专属。

No.2波古斯

分析：平民神坦斧头哥，真.兽人主角。最强坦克，自带减伤，10M大范围嘲讽，抵抗恐惧的被动，让斧头哥无论是打物语、混沌兽、战域都是当之无愧的神坦。

T1角色：游戏的中坚力量，有单武器也能发挥出强大的实力。

No.3人类主角

分析：人类主角是一个争议很大的坦克。先说他的优点：优点一碎片容易获取，四种族主线全通之后，在自由都市会触发新的主线，送很多人主碎片，足够你升级到4星的；优点二，装备相对好搞，种族新手箱必出5星人主装备，然后3选1新手箱也有1/3的几率出人主装备；优点三，PVP很强。但是人类主角的缺点也很明显，最致命的缺点就是嘲讽范围极小，基本只有身边一圈，在很多情况下这个嘲讽非常的弱，特别是打混沌兽的时候，人主可以说是最弱的坦了。

综合起来说，人类主角是一个很适合无课玩家的选择，成型快，成本低，但是从综合实力尤其是PVE来讲，算是坦克中的二流(PVP挺厉害)。

No.4蜜米

分析：非常暴力的DPS，AOE还带群体灼烧效果，PVE效果拔群，PVP脆了一点。但是后期很多怪都有了灼烧抗性，导致后期输出受到一定的限制，但总体来说还是非常强力的DPS。

No.5蕾娜

分析：可能是新手容易获得的DPS角色中最强的一个了，技能CD短，AOE范围大，PVP又肉又有输出，还能和人主搭配加血被动。

No.6茉莉

分析：艾米丽的妹妹，本身更是一个下位版的艾米丽，大范围的AOE+麻痹特效，平民物理队的不二之选，而且物语本身也不算难打。

No.7苏菲亚

分析：签到点击就送的坦克。苏菲亚从实力上来讲，和斧头哥相比只输一手抗恐惧的被动，群体减伤技能，10M大范围嘲讽，无论从硬度还是颜值，都是极强的坦克，可以说PVE方面的话，有苏菲亚或者斧头哥二者其一，基本可以脚打。最大的缺点是五星进化物语很难打，需要有5星DPS。

No.8 拉斯贝

分析：一坨完美的肉，有减伤有自回，大后期最肉的坦克，甚至可以省下一个治疗的位置，塞更多的DPS。缺点是嘲讽只有5M，但多数情况下也够用了。

No.9 雷欧缪

分析：牛郎骑士团之一。最强单体法术输出。但是坏也坏在这个单体上，目前在PVE来说，群攻是远优于单体输出的。PVP非常厉害。目前开放了物语获取，不过难度很大。但是现在有牛郎骑士团的礼包，如果有刷到他的武器，还是非常厉害的。

No.10 雷莉奥拉

分析：精灵族大公主，和火法差不多的定位，有双武的话甚至比火法还强一点，但目前没有开放物语获取，只能靠氪金获得。PS：精灵姐游戏内的模型非常漂亮。

No.11 里亚德

分析：目前游戏唯一元属性的角色，克制地水火风四属性，目前只开放了5星副手，目测主手开放之后毁灭天地。但也是一个氪金大佬才玩的起的角色。

No.12 路法斯

分析：高贵的三个真5角色之一，精灵族将军，最强远程输出之一。但和艾米丽一样，平时你想氪金都抽不到，只有活动UP的时候才能抽到，而且抽出来直接就是5星角色(艾米丽还只是个4星角色呢)，高贵冷艳。

No.13 马尔巴斯

分析：算是一个不错的物理DPS，这游戏物理远程角色比较稀有，但想用的话必须有5星副手箭筒。

No.14 凯特

分析：牛郎骑士团之一。牛郎骑士团除了白毛黄毛，另外两个都是要抱团才厉害。

No.15 奇里安

分析：牛郎骑士团之一。牛郎骑士团在PVP抱团无敌。

No.16 矮人主角

分析：PVP强势角色，技能射程比防御塔还远。上次更新还加强了一波，PVE应该也能上上场了。

No.17 精灵主角

分析：蕾娜的下位替代版。但主角角色什么时候练了都不会吃亏。

No.18薇洛妮卡

分析：召唤系在PVE都比较弱势，除非是打某些特别的BOSS。PVP比较好用，但是很怕艾米丽和炸弹幻兽。纯就实力来说，召唤系只能排到T3，但看这大白腿，你忍心不练?

No.19 佐内里

分析：召唤物比薇洛妮卡厉害一点，但样子太丑了。

辅助角色排名

No.1 萝萝缪

歌姬，初音。最强辅助，没有之一。全体加速+减CD，你不一定要她上场，但不能不练。

No.2菲罗梅娜

树奶。平民神奶，披着辅助皮的奶妈，加双防加全程百分比回血，特别是在你的坦克硬度不够的时候，必上的角色。

No.3帕尔扬

龙奶。也是一个披着辅助皮的奶妈，物理队核心，超大范围加物攻。

No.4阿尔弗雷德

黄毛。牛郎骑士团之一。全团魔攻BUFF，魔法队核心。值得注意的是，如果你是决定走魔法队的，现在有阿尔弗雷德的礼包卖，赶紧买。他的物语很难很难。

No.5艾达

浮游炮。范围减双抗+诅咒禁止回血，RAID神角色，但单人战的时候就不如多上一个DPS了。

No.6拉尔蜜蜜 波瓦多多 温格

这三个是特殊的控制角色，简称鼠、狗、商只要有就行了，装备和等级甚至都不重要。拉尔蜜蜜是禁足，温格是聚怪，波瓦多多是沉默

队伍搭配攻略

一般来说，一个队伍6个人，由1个坦克+1-2个DPS+1个奶妈+1-2个辅助组成。

建议刷初始或者买初始的话，根据你的实际情况来组队，一般来说建议平民玩家是

坦克：人主、苏菲亚、斧头哥三选一。

主力DPS：魔法队选蕾娜或者蜜米，物理队选眯眯眼或轮椅，当然你有艾米丽或者里亚德那些就更好了。

奶妈：选有5星武器的，如果都没有，就看搭配，人主和苏菲亚配光奶斯拉维亚，斧头哥配火奶阿梅里亚，拉斯贝配风奶米莉亚

辅助：辅助位比较固定，一般是萝萝缪+阿尔弗雷德(魔法队)或者罗萝缪+帕尔扬(物理队)，前期队伍养不起第2个DPS的时候可以用艾达替代第2个DPS位。

人主阵容搭配

人主是大部分玩家的开局选择，毕竟他是最好上手的初始角色，下面就是小编的阵容搭配。

阵容搭配

人类主角+艾米丽+人类主角+蜜米+萝萝缪+菲罗梅娜

艾米丽

完美的DPS，有提升自己物攻的BUFF，大范围的AOE，2.6的移动速度，除了身板略脆之外，无论是PVE还是PVP，都是完美无缺的。但是，坏就坏在这个但是上了，艾米丽目前是没有开放物语获取的，甚至普通卡池都抽不到，只有等某些活动UP的时候才会开放抽取，再加上双武甚至不能用保底点获取，可以说是石油佬专属。

蜜米

火法，非常暴力的DPS，AOE还带群体灼烧效果，PVE效果拔群，PVP脆了一点。但是后期很多怪都有了灼烧抗性，导致后期输出受到一定的限制，但总体来说还是非常强力的DPS。

萝萝缪

歌姬，初音。最强辅助，没有之一。全体加速+减CD，你不一定要她上场，但不能不练。

菲罗梅娜

树奶。平民神奶，披着辅助皮的奶妈，加双防加全程百分比回血，特别是在你的坦克硬度不够的时候，必上的角色。

泥塑始于中国古代图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜。《太平御览》卷七十八引汉代应召力《风俗通》说：“天地开辟，未有人民；女娲抟黄土为人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。，’女娲抟土造人，这大概是中国神话故事中最具影响的泥塑创造活动。经过几千年的文化传承，泥塑在民间已经演变为与普通生活相关的一种人们喜闻乐见的艺术形式，具有很深的中国地方特色。

天津泥人张

“泥人张”是北方民间彩塑的代表，它创始于清代末年。“泥人张，，创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒，自小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。他心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。他捏出来的泥人个个逼真，一时传为佳话。他继承传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中汲取营养。他的泥人，有民间故事中的人物，也有小说戏曲中的角色，有表现劳动人民现实生活中瞬间的形象，有正面人物，还有反面人物，具有浓厚的趣味性。老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个称号——“泥人张”。

“泥人"所用材料是含沙量低、无杂质的纯净胶泥，经风化、打浆、过滤、脱水，加入棉絮反复砸揉制成为“熟泥”，其特点是黏合性强；辅助材料还有木材、竹藤、铅丝、纸张、绢花等；塑造好的作品置于炉火周围或是自然风干。

“泥人”彻底干燥后要人窑烘烧，温度要达700摄氏度左右，出窑后经打磨、整理即可着色。彩塑的用色，现在比过去有了巨大的进步。过去的颜料为水粉色，覆盖力差，容易爆裂、脱落、褪色，不易长久保存。随着科技的进步，现在使用丙烯色。尽管丙烯色价格较贵，但优点很多，覆盖力强、不爆裂、不脱落、不易褪色，干后不溶于水，可以用水冲洗。完成一件作品大概需要30天的时间。

凤翔泥塑

陕西凤翔彩绘泥塑，始于先秦西周时期，流传民间3000年之久，是我国至今保留最古老、最具民族特点的泥塑类手工制品。其彩绘纹样与西周时期的青铜器纹饰不尽相同。以花鸟鱼虫、祥鸟瑞兽为主的意象造型是中国古代图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜的遗留，反映出图腾时代的文化特色。

陕西凤翔彩绘泥塑，造型优美，生动形象，具有浓郁的乡土气息。泥塑内容有人物、动物，也有植物，大多是空心的圆型塑，也有浮雕式的挂片。其制作方法简单易行，将黏土和纸浆搅拌成塑泥，先做好模子，翻成胎坯晾干，上白色底粉，随后涂彩、绘画和上光。

凤翔泥塑的色彩别具一格，非常艳丽，对比强烈。它用色不多，以大红、大绿和**为主。以黑墨勾线和简练的笔法涂染，给人以明快醒目的感觉。

近年来凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区。相传在明代的时候，朱元璋军队中的第六营兵士扎营于此，这个村便命名为“六营”。六营中那些来自江西的兵士有制陶手艺，闲着没事，就和土为泥，捏制各种形态的泥活儿当做玩具，并且彩绘示人。后来军士转为地方居民，其中部分人重操旧业，利用当地黏性很强的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶，然后到各大庙会出售。当地老乡购泥塑摆放家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶因此闻名，并世代相传，成为我国民间美术中独具特色的精品，在国内外享有盛名。

惠山泥人

与北方“泥人张"相呼应的是江苏无锡的惠山泥人。

在这里，一到农闲季节，差不多家家都做泥人，自古有“家家善塑，户户绘彩”的说法。每到过年，在庙会和集市上，人们托个盘子，盘子里放着自己做的泥人四处叫卖，这也是农家的一份收人。在清代，彩塑师王春林制作五盘泥孩儿进献，得到清代乾隆皇帝的赏识。清同治到光绪年间，出现大量以戏剧为题材的戏文泥人，这也是惠山泥人历史上最兴盛的时期。这一时期，惠山有作坊、店铺40多家，专业匠师30多人。慈禧太后60大寿时，地方官把一套大型手捏戏文泥人“蟠桃会”供献内廷，从此惠山泥人成为贡品。

惠山泥人题材多为戏剧人物，如祈福避邪的春牛、老虎、大阿福、寿星等。惠山泥人造型丰满、简练，夸大头部，重点刻画表情。匠人尤其重视彩绘，有“三分坯子七分画"之说。常用的色彩有大红、绿、金黄、青等原色，对比强烈，主次分明。

在惠山泥人中，惠山大阿福是人们最熟悉也最受老百姓喜爱的。在惠山还流传着这样的民间故事。在很久以前，惠山一带野兽横行，危害孩童。有个叫“沙孩儿”的小孩，勇斗猛兽，为民除害。为了纪念“沙孩儿”，人们用惠山的黏土塑造了勇敢的“沙孩儿”形象。后来，经过历代艺人不断地加工完善，这个寄托着人们对美好生活向往的艺术形象，就在人们心中永远地扎下根来。

高密泥塑

山东高密泥塑已有400多年的历史。在明朝隆庆、万历年间，这里的农民就自己设计用泥制成一种叫“锅子花"(也称泥墩子)的焰火出售。

后来又把装火药的泥坯塑成娃娃型，焰火放过以后，再当玩具或装饰品摆放。以后泥塑的种类逐渐增多，有老虎、狮子、猴子、小狗、小猫、鸡、鸭等动物，也有“白蛇传”、“西游记”、“牛郎织女”等经典故事，并且涂以各种色彩，使其生动形象。

从此，泥塑不再是焰火的附属品，而发展为一种独立的手工艺术品了。到清朝乾隆年间，聂家庄泥塑又借鉴了杨家埠年画的艺术特点，在表现手法上和着色上进行改革，并逐步增加了音效和局部动作，使声音、色泽、动作合为一体。每逢集市，都有卖泥玩具的。民间流传着“孩子哭，找他妈，他妈买个泥娃娃，逗得孩子乐哈哈”的民谣。可见当时泥玩具深受孩子们的喜爱。

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