网上有关“征对联了!”话题很是火热，小编也是针对征对联了!寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

以下所列“绝对”，有的虽说已经有“对”，如“一孤舟”、“月照纱窗”、“好女子己酉生”等，但“绝对”之所以成“绝”，就是要求这些对联必须是工对，宽对则不能视为成对，因此仍列于此。

皮背心

一物品，人体三器官

冰汽水

一食品，水的三形态

香香两两

据说这是朱熹的一个征联出句，至今无偶。前一个“香”字为形容词，作定语；后一个“香”字是名词，作中心语。“两”字则是前者为数词，义同“二”，后者为量词，实即“二两”之意。另在闽南话中香香和两两，因词性不同，二组中的同形词读音均有区别

冰比冰水冰

“冰”字三嵌，句意畅达

古文故人做

双重合字对联。马萧萧先生曾在《对联·民间对联故事》1988年第l期著文，对以“志言志士心”，变合字为拆字，亦堪称妙，只是词性与出句不符

李姐理解礼节

同音巧对

农行行，行行行

此联系中国农业银行浙江省分行悬联

李白居，易安居

联嵌三古人名字

切切不能一刀切

“切切”，务必之意，末字的“切”读平声，和前面的“切”读音不同，“刀”系“切”的偏旁

知母乳香金不换

句由三味中草药名组成

莲青李白李青莲

回文巧对；嵌唐代大诗人李白名、号

缘因对句对姻缘

回文巧对，“因”、“姻”同音相谐

子女好大人可倚

合字巧妙

烟沿檐沿湮燕眼

同音(不同调)字巧对

吾同子吃梧桐籽

同音词组巧联，“吾同子”又分别为“梧桐籽”的声旁

晃岩日光照山石

析字巧对

岑溪山水今奚在

拆广西地名“岑溪”，有人拆二字成上联

寂寞寒窗空守寡

传为古代一少女择婿联，因不得佳对忧忿而死。广东余初立有一对：俊俏佳人伴伶仃

浦江清到清江浦

回文妙对

田心见石思为砚

析字巧对

妙龄少女子好逑

析字巧对

歪山头，山头不正

“山头”重词，“歪”拆为“不正”。

花生，生花，落花生

“花生”，植物名；“生花”，是“花生”的颠倒，动宾词组；“落花生”即指花生的生长特性，又是花生之别名

中华文明闻名中外

“文明”与“闻名”，异形同音；又“中”字用两次。

今世进士尽是近视

今、进、尽、近谐音，世、士、是、视同音

石狮市实施四十事

同音巧对

弹琴谈情绘画会话

同音巧对

赏中秋醉酒杏花村

今夕何夕，两夕已多

民国初年拆字巧对

书架架书，书架书架

一字多义

石万石授石州离石县令

宋庄绰《鸡肋编》录此单联。石万石于神宗元祜年间(公元1086—1094年)派任当时的石州离石县(今属山西省)县令，时人作此单联。其中姓氏为石，人名带石，州名是石，县名含石，是为绝妙之“四石”

好女子女家嫁生男为甥

内容系指男到女家落户，生男孩女方家称其为甥。全句离合好、嫁、甥三字，自然巧妙

太大犬十五夜张口吃月

妙少女原心愿配己酉郎

析字妙联

火车失火，救火车救火车

明月天心，老照四方八角

“明月”指明月池，“天心”指天心阁，“老照”指老照壁，“四方”指四方塘，“八角”指八亭。以上均是长沙胜迹地名

一而二，二而三，三人为众

写其由单身一人成婚而为二人，由夫妻二人生子而成三人之事。巧用顶针、析字手法

陋室提镭，居里居然居这里

复字巧联。“居里”为法国科学家居里夫妇，名词；“居然”，副词；“居这里”之“居”为动词

孙行者过太行山，肩挑行李

同字异音另解巧联

钟鼓楼中，终夜钟声撞不断

同音异字妙联

铁瓮城西，金玉银山三宝地

此联相传系王安石给苏东坡出的三个上联之一，苏未能答出，成为历史上遗留的绝对，铁瓮城是古代的一城名，城西有金山、银山、玉山，山上有庙宇胜迹。广东余初立有一联：华夏国中，孔孟墨子一圣人

炭去盐归，黑白分明山水货

此联系清代一卖炭翁所作，百年之后，虽有人曾以“竹横麻竖，青黄交错软硬帘”为对，但欠工整，特别是炭出于山，盐出于水要对仗甚工，确不容易

月照纱窗，个个孔明诸葛亮

此联相传为纪晓岚之妻所作。当时，纪晓岚有“天下未有不可对之对”的夸口，其妻不服，遂出上联，纪竟不能对，虽有“风送幽香，郁郁畹华梅兰芳”等对句，但均不工整

霜降降霜，儿女无双双足冷

清初某落魄文人，于霜落之日以“谐音”撰

今朝重九，九重又遇一重阳

载《坚瓠首集》卷二。据说是明孝宗于重阳节所出的一个单联。句中“重九”、“重阳”有相同字眼，二者均指九月九日重阳节，“九重”则为“重九”的倒语，指帝王所居

书生书生问先生，先生先生

栽《坚瓠五集》，句中“书生”出现两次，“先生”出现三次，含义不尽相同。全句意为：书生对经书不熟悉，就问老师，因为老师是先出生的，亦有先生也不熟之意

江氏在江亭追悼江西江县令

此联出句写当时江西南昌发生反抗天主教的事情，其知县江某坚持正义，不幸被传教士所杀，激愤了全国爱国志士，江亢虎在江亭(即北京陶然亭)悼江知县时作此联，曾有报纸悬赏下联，但未有能对答者。广东余初立有一对：沈老于沈庄接待沈阳沈处长

因火成烟，若不撇开终是苦

此为析字巧对

江鬲隔江，问巫马期骑马无

载宋庄绰《鸡肋编》卷上。江鬲、巫马期均是人名，隔江为江鬲的语音倒转。鬲又是隔的声旁。巫马期、骑马无，也是语音颠倒后相谐 七品衙门，五品官，四品服色

载于《坚瓠十集》卷一。明嘉靖庚寅年夏言任兵科都给事中，因议郊祀礼，加翰林学士衔，掌科事，又服四品服色，明代，给事中官七品，翰林学士五品，当时翰林检讨许诰用这一事作成出句

问门口何人可配己酉好女子

析字巧对

本庄欲满清平，打出两张一万

双关名联。本庄，打麻将时当庄人自称；清平，“门前清”与“平和”。全句意为：本当庄人意欲实现“门前清”和“平和”，连打出两张“一万”的牌。其另一层意思则是揭露日本帝国主义侵占中国东北的阴谋。本庄蕃，日本甲级战犯，曾任驻华使馆副武官。1931年任关东军总司令，指挥侵占东北。战后自杀狱中。“满清”，清王朝为满族人所建，因习称之，这里指溥仪傀儡政权统治下的“满州国”。平，平静，平服，没有反抗者。“两张一万”指东北三省的三个军阀：张作霖奉天督军兼省长，东北三省巡阅使，由于没有满足日本人的需要，1928年6月被日本人炸死在沈阳皇姑屯。张作相，奉系主要骨干，曾任吉林省长、政府主席，东北边防军副司令。“九·一八”事变后，退居天津。万福麟，历任奉军旅、师、军长，东北边防军副司令、黑龙江司令。东北沦陷，退至河北。是为“打出两张一万”。此联通句双关，表里两句皆通达清畅，结合巧妙，刁钻诡怪

夏大禹，孔仲尼，姬旦，杜甫，刘锡禹

明代江南著名才子吴梅村，在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士。席间有人以“谐音”出一上联，举座无人能对。联意为：下大雨，恐中泥，鸡蛋，豆腐，留女婿。同时，五个人名按朝代先后排列，有时间顺序

沙千里杨万里，杨载沙汀周而复

以当代五位文学艺术界名人组句，无一关联词，句意畅达

烽山峰栽枫树，风吹枫叶落丰城

同音、复字巧对

倾心清水青茶，轻声亲热请亲人

同音、复字巧对

山水画画水山，水水山山如画画

叠字妙联，又含顶针、复字等手法

水星观观水星，水星不动水星动

“水星观”为一道教庙宇，建于河边，可在观看水中之星。句中两“观”字一为庙宇之“现”，音guàn，一为观看之“观”，音guān。四个“水星”依次为观名、观中水与星、天

上水星、河中水与星

一张琴上七条弦，弹出五音六律

见于《坚瓠五集》卷四。其妙在于虽咏一物，却同时用上了“一、七、五、六”四个数目字，且前后照应，毫不牵强

何所长何所长，有何所长当所长

首“何所长”三字指姓何的所长，“所长”为职务。接下的“何所长”指有什么特长。后七字意为有什么特长配当所长。句中的“何”一作姓氏，一作疑问词，“长”亦是同形异音词

前中山，后中山，前后中山葬钟山

“前中山”指明初名将徐达，死后追封中山王；“后中山”即伟大的革命先行者孙中山；“钟山”即紫金山，在江苏南京市区东。“中”与“钟”同音

月下渔人，西江打鱼，网碎西江月

先分别出现“月”和“西江”于句尾合成词牌名《西江月》；另有“渔”、“鱼”二同音字

清河、新河、香河，三河河间涉青龙

此联由河北省七个县名组成，涉，指涉县

武松恩施救施恩，恩施施恩于恩施

同字异解巧对

石山岩下古木枯，此木为柴山山出

析字巧对

俊俏佳人偕伴侣，作佰代俍俦伉俪偶

全句字均含“人”字，佰通百；俍完美

涓涓溪流，浅浅深深澎澎湃湃汇江海

同旁巧对

白河流白水，白水戏黄龙，翘首邀丹凤

白河、白水、黄龙、丹凤为陕西四个县名。句中含白、黄、丹三色

黄土高坡，青石头，黑木炭，烧出白石灰

句中嵌“黄”、“青”、“黑”、“白”四种颜色

携锡壶，游西湖，锡壶坠西湖，惜乎锡壶

此联相传系一秀才所作，后世无人能对。传朱熹过南平买景泰蓝瓶，有人成一对：过南平，

买蓝瓶，蓝瓶得南平，难逢蓝瓶

蔡元培黄炎培培养出一代炎黄元元才子

姓名、复字巧对

福桔满山红，建兰四季青，珍果名花福建富

福桔为水果名，建兰为花卉名，均产于福建。满山红、四季青均中药名，富与福的声旁相同，语音相谐

峰上一株枫，枫上一窝蜂，风打枫，蜂飞逃四方

据《同安文史资料》第二辑介绍，这是南宋朱熹任同安主簿时的征联出句。句中“峰、枫、蜂、风”四字系同音。闽南方言中“方”亦与前四字同音，另“峰、蜂”声旁相同，“风”则是“枫”的声旁

次女姿容，少女妙龄，伶俐出众，众人言誊好女子

析字巧对

由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下

复字嵌名讽刺巧联。分别指孙中山、袁世凯(河南项城人)、黎元洪(湖北黄陂人)、冯国璋(河北河间人)、徐世昌(江苏东海人)

望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古

此联有“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年”对句，另有一对：赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世

省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，缘何地近南天，却占北方正色

清嘉庆年间，礼部尚书李宗仿于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联，无人能对。上联中黔字，乌字，两字都含“黑”意，而在方位上，“黑”是代表北方的色彩，然而地处我国最南端的贵州省，省名，江名，神名都以主北方的黑色命名，这是为什么？面对这样一句上联，要求工稳的答对非常不易

大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山

四川彝族居住地在大凉山、小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此成一上联

家住长安，出仕东安，貌比潘安，才比谢安，修己以安人，修已安百姓

句合六个“安”字，嵌地名“长安”、“东安”，嵌人名“潘安”、“谢安”；“修已……”二句出自《论语·宪问》

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里

此联相传为嘉庆八年为一船工所作，求人对答，但无人能对。解放后，曾有以“十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年”对答，但词类和韵均不工整，严格讲，仍属绝对

峰上枫，枫上蜂，秀峰顶上生枫树，枫树结蜂巢，风吹枫叶封蜂户，蜂归无路

同音、复字巧对

驾一叶扁舟，荡两支桨，支三四片篷，坐五六个客，过七里滩，到八里湖，离九江已剩十里

数字巧对

一楼名天下，两字最关情，收三湘四水五湖六合风光，邀七步八仙骚客，颂巍峨九州十亿尧舜

数字巧对 。

以下所列“绝对”，有的虽说已经有“对”，如“一孤舟”、“月照纱窗”、“好女子己酉生”等，但“绝对”之所以成“绝”，就是要求这些对联必须是工对，宽对则不能视为成对，因此仍列于此。

皮背心

一物品，人体三器官

冰汽水

一食品，水的三形态

香香两两

据说这是朱熹的一个征联出句，至今无偶。前一个“香”字为形容词，作定语；后一个“香”字是名词，作中心语。“两”字则是前者为数词，义同“二”，后者为量词，实即“二两”之意。另在闽南话中香香和两两，因词性不同，二组中的同形词读音均有区别

冰比冰水冰

“冰”字三嵌，句意畅达

古文故人做

双重合字对联。马萧萧先生曾在《对联·民间对联故事》1988年第l期著文，对以“志言志士心”，变合字为拆字，亦堪称妙，只是词性与出句不符

李姐理解礼节

同音巧对

农行行，行行行

此联系中国农业银行浙江省分行悬联

李白居，易安居

联嵌三古人名字

切切不能一刀切

“切切”，务必之意，末字的“切”读平声，和前面的“切”读音不同，“刀”系“切”的偏旁

知母乳香金不换

句由三味中草药名组成

莲青李白李青莲

回文巧对；嵌唐代大诗人李白名、号

缘因对句对姻缘

回文巧对，“因”、“姻”同音相谐

子女好大人可倚

合字巧妙

烟沿檐沿湮燕眼

同音(不同调)字巧对

吾同子吃梧桐籽

同音词组巧联，“吾同子”又分别为“梧桐籽”的声旁

晃岩日光照山石

析字巧对

岑溪山水今奚在

拆广西地名“岑溪”，有人拆二字成上联

寂寞寒窗空守寡

传为古代一少女择婿联，因不得佳对忧忿而死。广东余初立有一对：俊俏佳人伴伶仃

浦江清到清江浦

回文妙对

田心见石思为砚

析字巧对

妙龄少女子好逑

析字巧对

歪山头，山头不正

“山头”重词，“歪”拆为“不正”。

花生，生花，落花生

“花生”，植物名；“生花”，是“花生”的颠倒，动宾词组；“落花生”即指花生的生长特性，又是花生之别名

中华文明闻名中外

“文明”与“闻名”，异形同音；又“中”字用两次。

今世进士尽是近视

今、进、尽、近谐音，世、士、是、视同音

石狮市实施四十事

同音巧对

弹琴谈情绘画会话

同音巧对

赏中秋醉酒杏花村

今夕何夕，两夕已多

民国初年拆字巧对

书架架书，书架书架

一字多义

石万石授石州离石县令

宋庄绰《鸡肋编》录此单联。石万石于神宗元祜年间(公元1086—1094年)派任当时的石州离石县(今属山西省)县令，时人作此单联。其中姓氏为石，人名带石，州名是石，县名含石，是为绝妙之“四石”

好女子女家嫁生男为甥

内容系指男到女家落户，生男孩女方家称其为甥。全句离合好、嫁、甥三字，自然巧妙

太大犬十五夜张口吃月

妙少女原心愿配己酉郎

析字妙联

火车失火，救火车救火车

明月天心，老照四方八角

“明月”指明月池，“天心”指天心阁，“老照”指老照壁，“四方”指四方塘，“八角”指八亭。以上均是长沙胜迹地名

一而二，二而三，三人为众

写其由单身一人成婚而为二人，由夫妻二人生子而成三人之事。巧用顶针、析字手法

陋室提镭，居里居然居这里

复字巧联。“居里”为法国科学家居里夫妇，名词；“居然”，副词；“居这里”之“居”为动词

孙行者过太行山，肩挑行李

同字异音另解巧联

钟鼓楼中，终夜钟声撞不断

同音异字妙联

铁瓮城西，金玉银山三宝地

此联相传系王安石给苏东坡出的三个上联之一，苏未能答出，成为历史上遗留的绝对，铁瓮城是古代的一城名，城西有金山、银山、玉山，山上有庙宇胜迹。广东余初立有一联：华夏国中，孔孟墨子一圣人

炭去盐归，黑白分明山水货

此联系清代一卖炭翁所作，百年之后，虽有人曾以“竹横麻竖，青黄交错软硬帘”为对，但欠工整，特别是炭出于山，盐出于水要对仗甚工，确不容易

月照纱窗，个个孔明诸葛亮

此联相传为纪晓岚之妻所作。当时，纪晓岚有“天下未有不可对之对”的夸口，其妻不服，遂出上联，纪竟不能对，虽有“风送幽香，郁郁畹华梅兰芳”等对句，但均不工整

霜降降霜，儿女无双双足冷

清初某落魄文人，于霜落之日以“谐音”撰

今朝重九，九重又遇一重阳

载《坚瓠首集》卷二。据说是明孝宗于重阳节所出的一个单联。句中“重九”、“重阳”有相同字眼，二者均指九月九日重阳节，“九重”则为“重九”的倒语，指帝王所居

书生书生问先生，先生先生

栽《坚瓠五集》，句中“书生”出现两次，“先生”出现三次，含义不尽相同。全句意为：书生对经书不熟悉，就问老师，因为老师是先出生的，亦有先生也不熟之意

江氏在江亭追悼江西江县令

此联出句写当时江西南昌发生反抗天主教的事情，其知县江某坚持正义，不幸被传教士所杀，激愤了全国爱国志士，江亢虎在江亭(即北京陶然亭)悼江知县时作此联，曾有报纸悬赏下联，但未有能对答者。广东余初立有一对：沈老于沈庄接待沈阳沈处长

因火成烟，若不撇开终是苦

此为析字巧对

江鬲隔江，问巫马期骑马无

载宋庄绰《鸡肋编》卷上。江鬲、巫马期均是人名，隔江为江鬲的语音倒转。鬲又是隔的声旁。巫马期、骑马无，也是语音颠倒后相谐 七品衙门，五品官，四品服色

载于《坚瓠十集》卷一。明嘉靖庚寅年夏言任兵科都给事中，因议郊祀礼，加翰林学士衔，掌科事，又服四品服色，明代，给事中官七品，翰林学士五品，当时翰林检讨许诰用这一事作成出句

问门口何人可配己酉好女子

析字巧对

本庄欲满清平，打出两张一万

双关名联。本庄，打麻将时当庄人自称；清平，“门前清”与“平和”。全句意为：本当庄人意欲实现“门前清”和“平和”，连打出两张“一万”的牌。其另一层意思则是揭露日本帝国主义侵占中国东北的阴谋。本庄蕃，日本甲级战犯，曾任驻华使馆副武官。1931年任关东军总司令，指挥侵占东北。战后自杀狱中。“满清”，清王朝为满族人所建，因习称之，这里指溥仪傀儡政权统治下的“满州国”。平，平静，平服，没有反抗者。“两张一万”指东北三省的三个军阀：张作霖奉天督军兼省长，东北三省巡阅使，由于没有满足日本人的需要，1928年6月被日本人炸死在沈阳皇姑屯。张作相，奉系主要骨干，曾任吉林省长、政府主席，东北边防军副司令。“九·一八”事变后，退居天津。万福麟，历任奉军旅、师、军长，东北边防军副司令、黑龙江司令。东北沦陷，退至河北。是为“打出两张一万”。此联通句双关，表里两句皆通达清畅，结合巧妙，刁钻诡怪

夏大禹，孔仲尼，姬旦，杜甫，刘锡禹

明代江南著名才子吴梅村，在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士。席间有人以“谐音”出一上联，举座无人能对。联意为：下大雨，恐中泥，鸡蛋，豆腐，留女婿。同时，五个人名按朝代先后排列，有时间顺序

沙千里杨万里，杨载沙汀周而复

以当代五位文学艺术界名人组句，无一关联词，句意畅达

烽山峰栽枫树，风吹枫叶落丰城

同音、复字巧对

倾心清水青茶，轻声亲热请亲人

同音、复字巧对

山水画画水山，水水山山如画画

叠字妙联，又含顶针、复字等手法

水星观观水星，水星不动水星动

“水星观”为一道教庙宇，建于河边，可在观看水中之星。句中两“观”字一为庙宇之“现”，音guàn，一为观看之“观”，音guān。四个“水星”依次为观名、观中水与星、天

上水星、河中水与星

一张琴上七条弦，弹出五音六律

见于《坚瓠五集》卷四。其妙在于虽咏一物，却同时用上了“一、七、五、六”四个数目字，且前后照应，毫不牵强

何所长何所长，有何所长当所长

首“何所长”三字指姓何的所长，“所长”为职务。接下的“何所长”指有什么特长。后七字意为有什么特长配当所长。句中的“何”一作姓氏，一作疑问词，“长”亦是同形异音词

前中山，后中山，前后中山葬钟山

“前中山”指明初名将徐达，死后追封中山王；“后中山”即伟大的革命先行者孙中山；“钟山”即紫金山，在江苏南京市区东。“中”与“钟”同音

月下渔人，西江打鱼，网碎西江月

先分别出现“月”和“西江”于句尾合成词牌名《西江月》；另有“渔”、“鱼”二同音字

清河、新河、香河，三河河间涉青龙

此联由河北省七个县名组成，涉，指涉县

武松恩施救施恩，恩施施恩于恩施

同字异解巧对

石山岩下古木枯，此木为柴山山出

析字巧对

俊俏佳人偕伴侣，作佰代俍俦伉俪偶

全句字均含“人”字，佰通百；俍完美

涓涓溪流，浅浅深深澎澎湃湃汇江海

同旁巧对

白河流白水，白水戏黄龙，翘首邀丹凤

白河、白水、黄龙、丹凤为陕西四个县名。句中含白、黄、丹三色

黄土高坡，青石头，黑木炭，烧出白石灰

句中嵌“黄”、“青”、“黑”、“白”四种颜色

携锡壶，游西湖，锡壶坠西湖，惜乎锡壶

此联相传系一秀才所作，后世无人能对。传朱熹过南平买景泰蓝瓶，有人成一对：过南平，

买蓝瓶，蓝瓶得南平，难逢蓝瓶

蔡元培黄炎培培养出一代炎黄元元才子

姓名、复字巧对

福桔满山红，建兰四季青，珍果名花福建富

福桔为水果名，建兰为花卉名，均产于福建。满山红、四季青均中药名，富与福的声旁相同，语音相谐

峰上一株枫，枫上一窝蜂，风打枫，蜂飞逃四方

据《同安文史资料》第二辑介绍，这是南宋朱熹任同安主簿时的征联出句。句中“峰、枫、蜂、风”四字系同音。闽南方言中“方”亦与前四字同音，另“峰、蜂”声旁相同，“风”则是“枫”的声旁

次女姿容，少女妙龄，伶俐出众，众人言誊好女子

析字巧对

由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下

复字嵌名讽刺巧联。分别指孙中山、袁世凯(河南项城人)、黎元洪(湖北黄陂人)、冯国璋(河北河间人)、徐世昌(江苏东海人)

望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古

此联有“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年”对句，另有一对：赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世

省曰黔省，江曰乌江，神曰黑神，缘何地近南天，却占北方正色

清嘉庆年间，礼部尚书李宗仿于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联，无人能对。上联中黔字，乌字，两字都含“黑”意，而在方位上，“黑”是代表北方的色彩，然而地处我国最南端的贵州省，省名，江名，神名都以主北方的黑色命名，这是为什么？面对这样一句上联，要求工稳的答对非常不易

大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山

四川彝族居住地在大凉山、小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此成一上联

家住长安，出仕东安，貌比潘安，才比谢安，修己以安人，修已安百姓

句合六个“安”字，嵌地名“长安”、“东安”，嵌人名“潘安”、“谢安”；“修已……”二句出自《论语·宪问》

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里

此联相传为嘉庆八年为一船工所作，求人对答，但无人能对。解放后，曾有以“十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年”对答，但词类和韵均不工整，严格讲，仍属绝对

峰上枫，枫上蜂，秀峰顶上生枫树，枫树结蜂巢，风吹枫叶封蜂户，蜂归无路

同音、复字巧对

驾一叶扁舟，荡两支桨，支三四片篷，坐五六个客，过七里滩，到八里湖，离九江已剩十里

数字巧对

一楼名天下，两字最关情，收三湘四水五湖六合风光，邀七步八仙骚客，颂巍峨九州十亿尧舜

数字巧对 。

有很多小的景点，也不是很特别。从上到下的顺序

1、三百梯就是在矮山上的长长的石梯

2、牌坊

3、广东会馆这里面有伤心凉粉，但有点贵

4、字库塔字库塔对角巷子里有捏泥塑的，这一团卖天鹅蛋的比较多

5、醒酒桩

6、巫士大夫第没什么好玩的里面

7、江西会馆，五凤楼广场

8、湖广会馆又叫禹王宫，里面貌似有博物馆

9、甄子场这一团有个卖武大郎烧饼的，其实是武太郎，当然你不在乎也没什么，自我感觉味道不错

一、洛带古镇简介：

洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内，是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”。作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一，洛带被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”，“天下客家”的定位也得以确立。洛带古镇位于成都市龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓，建于三国蜀汉时期，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名。洛带古镇文化底蕴非常厚重，镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子” 格局，空间变化丰富；街道两边商铺林立，属典型的明清建筑风格。可以说，洛带古镇就是一部浓缩了的客家移民史，极具历史、建筑、文化、科学价值。2017年10月，洛带古镇入选成都市第一批非物质文化遗产特色小镇。

位于四川省成都市龙泉驿区的洛带镇是一个客家古镇，于三国时期建镇，相传因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名“落带”，后因“落”“洛”同音，后人取镇名为洛带。唐宋时，洛带隶属成都府灵泉县，排名东山“三大场镇”之首。洛带镇的出名是近年来的事，吸引人之处则是生活在这里的客家人、特色的美食以及浓郁的客家风情。

二、洛带古镇特色：

洛带镇俗名甑子场，是成都东山五场之一。这里依山傍水，背靠龙泉山，面临成都平原。洛带镇历史悠久，相传汉代既成街，三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市镇内黄家河自东向西绕镇而去，状如一带水流洛洛。洛带镇是成都东山客家人聚居之地。至尽生活在这里的人们，都是清朝前朝“湖广填四川”的大移民潮从一东福建迁移而来的客家人。客家人的勤劳，诚朴的性格在旷无人烟，人生地不熟的土地上垦荒务农，世代创业。使得洛带古镇至今保留着客家人的乡音、乡貌、乡情、乡风。有人把洛带称为西蜀客家第一镇，一点也不为过。

洛带镇内传说众多、古迹遍地。场镇老街以清代建筑风格为主，呈“一街七巷子”格局，广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中，又被人们称为“客家名镇、会馆之乡”。

如今居住在镇上的2万多居民中，有90%以上的居民为客家人，至今仍讲客家话，沿袭客家习俗。全镇幅员面积20平方公里，以老街为中心，而洛带镇周围十几个乡（镇、街道办）还聚居着约50万客家人，约占当地人口总数的八成以上。

据考证，客家人的先民原居中国中原一带，因社会变动及战争等原因，曾有5次大规模的南迁，于中国南方逐渐形成客家民系，成为汉民族8大民系中重要的一支。至清末民初，奠定了客家人分布的基本范围。主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区，人口数达5000万以上，占汉族人口的5%。

四川是中国5大客家人聚居省之一，客家人的数量在200万以上，其中多数是清初广东、福建、江西一带老移民的后裔，主要聚居在川西的成都东山区域，学术界统称“东山客家”。至今仍有150余万人能讲客家语言，并保持客家的风俗习惯。

这个小镇的最大特色，就是有成都坝子最大的一方客家文化“码头”，来自广东、湖广、江西、川北等地的客家人，经过许多代，依然保持各自的传统、语言、习惯，成为川人中的特色一族，而且，还保存了带有客家人风格的建筑———客家会馆。尚保存的会馆有：广东会馆、川北会馆、湖广会馆、江西会馆等，其中广东会馆规模最大，也最能代表会馆建筑特征。洛带镇的三条街道将小镇组成一片树叶状。客家人讲究饮茶，这里喝茶的讲究丝毫不逊于成都市区的大茶楼。小天井似的院子，假山、枯石、盆景、植物，古朴的建筑，斑驳的树影，几杯香茗，三五老友，十几张桌子，或喝茶、或聊天、或打牌，很是悠闲。

当地客家人的传统习俗是"火龙节"，据说其舞龙烧龙的传统源自江西籍刘姓客家人，定居洛带之后，将这一传统引入了洛带及周边地区，至今刘姓家族仍聚居在洛带镇宝胜村，以扎龙舞龙为业，最后形成了一套独特的舞龙程式：接龙、祭祖、迎龙归巢、杀鸡出龙、舞龙点睛等 。

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