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快立冬了，广东的秋天仍缠缠绵绵恋恋不舍，凉丝丝的空气里仍染着燥性。推着自行车穿在夜的校园里，身旁有一个声音想起，在打电话，说着

“喂，你在哪呀”

这是种很有趣的声音，拖得长长的，末尾的语气词调皮地又轻轻往上一扬，钻进耳朵里，痒痒的，有什么挑拨着似的，

想着夜里那人嘴角也轻轻上扬着，然后晕染开来，露出了牙，心里的快活欣喜带着少许的甜蜜恶作剧。

将车徜徉起来，耳里还残留着那声音。很容易想象话是对亲昵的人说的，电话另一头的人也许会踢着石子，在灯下说着些什么。

想着想着，便有淡淡惆怅，似乎已经有很久，未用这样的调子，对另一个人说：

“喂，你在哪呀”

长长的调子，轻轻地扬，仿佛在黑夜里，便有了定位。

突然觉得，情感是在这句话里来的，又是在这句话里淡的。

话没有变，变的是尾句的调子，轻轻地扬，缓缓地降；消失的是情感，轻轻地浓，缓缓地淡。

“喂，你在哪呀”

那时的我们刚刚在一起。恨不得将月老的线死死将彼此缠绕，不得分离。因为早恋的缘故，彼此像谍战片的间谍，人前是要表现得疏离的，不熟的。学校里，得防着双眼时刻睁得似探照灯的班主任；家里，得防着村里各个角落的眼睛，有的是墙角里蹲着折辣椒子的，有的是楼房晒玉米片的，有的是骑着摩托车噗嗤噗嗤而过的。就是走远了也不行，还有苞谷地里除草的，大山里拾柴的，那可都是眼睛，耳朵，嘴。夜晚，给了我们最大的保护；黑色，是那些日子最亲昵的颜色。白日，手机里的电磁波将我们联系，一条条短信从我们的指尖，攀上电波，缠绕着，缠绕着，落入另一个人的眼里。手机总在忙碌里振动着，那是村里的夏天，知了聒噪着，门口的花狗斜躺着，手机躺在牛仔裤的包里，或在折着菜，或在忙着为阿婆烧饭，或揉洗着昨日夜里散步穿着的花衬衫，手机总在振动着，振动着，心里也点点渗出甜味来。

待夜色的浓墨从夜里开始点点渗出，天开始染成灰黑色时，我们的心，有些着急，有些迫不及待起来。我们扒快了碗里的饭，不再和昔日一样盯着电视里的八点档，我们偷偷去换上夹杂着夏日骄阳的薰衣草味的衣裳，对着镜子里的自己咧嘴笑笑，有些腼腆，有些害羞。然后钻进被窝里，拨通彼此的电话，“喂，你在哪呀”声音压得嘶嘶哑哑，可压不住的尾音还是在轻轻上扬，调皮地，激动地，欣喜地，恶作剧地，刺激地…

那个哪 ，有时是村里的鱼塘边，风牵拉着月光的手，在水面游走；他牵着我的手，在风和月光里波动。我们说着白天里的趣闻，傍晚里的云彩，说着那些在短信里早已说遍了的，可仍旧不够，兴头很足地总又用声的语言说着。说的人，手舞足蹈，听的人，兴趣盎然，像第一次说，又像第一次听。总说到月亮爬上树梢，总听到田蛙叫着睡着，可仍旧不够。别了，又在梦里说着，听着。

那个哪 ，有时是稻田地里，四周蛙声一片，走过，会听见扑通的落水声，那是蛤蟆滚着肚子逃跑的声音。月亮在我们的头顶，周边有哗啦哗啦的流水声，风吹过，会有稻子的清香味。很多年后，我都始终觉得，那是我们的味道。如果仔细，会偶尔看到两三只萤火。倘若我先看到，会激动地扯他衣裳，叫着，我想那时我的眼里肯定盛满了星光；倘若他先看到，会轻轻蒙了我的眼，待近些，再点点松开，手指的清凉渐渐散开。我们再一起轻轻地走近，用手轻轻地拢，偶尔，我们会幸运地捉到那些萤火。见萤火的光透过指缝，再轻轻将它们放走。在稻田边，是有些危险的，因为夏日的夜里总有很多在夜里望水的人，在夜里捉鳝鱼的人，有时电筒的光线一扫，我们便迅速拉了彼此蹲下，心砰砰地跳，望见彼此，又忍不住笑了。我的笑声，有时总会溜了出来，那边拿着电筒的人，便有将光往这边一扫，大吼着：“谁在那？”那人等了半天没人应，便嘟囔着“怕不是地里的田螺成了精！”我差点忍不住又将笑出了声，清凉的手指抚在了我的嘴上，我看着他，他看着我，眼里是月光，嘴角是上扬的符号。

那个哪 ，有时是我们曾经的小学。夜里的校园，总流传着许多的鬼故事，我一个人是绝对不敢的，可两个人，却从未觉得害怕。我们骑着自行车一圈圈地绕着篮球场，夜色下的教学楼像一排排黑白的琴键，琴敲出的乐曲，便是我们嘴里的音节。我们会指着某个地方，说那些共同的回忆，我笑他小时锅盖似的发型，他笑我跑步比赛输了哭鼻子；我嗔他上课扯我头发，他怒我丢了他清晨摘的栀子花；我说最爱他字正腔圆的领读课本的声音，他说他最怜我被蛇虫吓着却强忍的双眼。有时我们还会带些家里的饼干，在夜里分着吃，再说，再听。实在晚了，便猛踩着车，在风里加速着，加速着。

我们总是很小心的，总乘着家人看电视，打麻将，热闹着的时候说一声去找好友玩了。家人倒也不怀疑，便一直未被发现。直到夏天快结束的时候。

在夏天快结束的那几天，他陪母亲去了办喜事的亲戚家，需要一个星期才能回来。虽不能每日见面，联系却一点也没少，日里夜里说着电话。许多时候，都是我说着说着睡着，他在那边等着，等到我睡熟，才挂了电话。他去的第三天夜里，我们在聊着什么，他突然问：“你在哪呀”，我嘻哈着说，我在电话的这一头。他说，嗯，我看见了。我在你家楼下。我自然是不信的，昨夜他还告诉我在亲戚家，从亲戚家到这是需要乘一天半的车的。但，仍抱着某种侥幸，将窗打开。我完全愣了，他，拿着电话站在我家楼下。我已经忘记了说话，他笑着说，傻丫头，快下来啊。那时是夜里十二点，我阿婆睡在一楼，我很慌，阿婆是不准我这么晚跑出去的。可规定，在这时可束缚不了我。我慌张地在睡衣外套了件针织，再跑下楼，知晓阿婆睡觉浅，肯定能听见我下楼，便大声叫嚷，“今天好渴，喝了好多水”。再等了几分钟，便偷偷开了房门出去，将门轻轻掩着，撒欢般奔了出去。我知道他在路口等我。看见他，便摇着尾巴跑了过去，穿着唐老鸭睡衣的样子，肯定十分滑稽。他似乎有话对我说，可又什么都未说。我们像过去一样，在小路上，走着，说着，笑着。夏天快要过去，风里夹着凉意，他的手仍是清凉的。待我们决定回去时，见远方有个人影，我认出是我阿婆，我慌了神。他让我从另小路跑回家去。待我回到房间，他在电话里说他跟我阿婆讲，今天有同学家办酒，但我已经先回去了。他还说，阿婆手里有竹条，让我将房间门关上。我听了他的话。后来阿婆回来了，她没有敲我的门，也没有责备我，但我知道她很生气失望。夜里，我迷迷糊糊地睡着，隐约，仿佛有一双手，阻挡着未来的路，梦里，我看不清那是阿婆的手，还是谁的手。

第二日，我从发小口里知道，他将要去大城市里上学，和上班的父母一起。我甚至没有慌张，我只是有些呆滞。我不知道，我能做什么，我甚至没有问他。我想起，夜里似乎有话对我说的他；我想起，梦里看不清的那双手。那时，电话响了。

他说 “喂，你在哪”

尾音里没有调皮的轻轻地扬，我那时还在想，可能话过于胖了。

我说“我在电话的这一头呀。”我知道自己装作不知情的样子，也许在挣扎，也许那只是误会，也许只是觉得，离开，应该从他的嘴里说出，也许…

我们沉默了许久，我在心里数着时间的脚步声，1，2，3，…258，他将时间打乱，说“我，要走了，明天。”

我说，“哦，”

眼泪顺着滴落在我的手臂上，我想，那是259下。

我怕继续沉默，我想，就让时间走到259下吧，我说

“阿婆叫我了，拜拜。”

我七岁跟了阿婆，也是在那年，遇见了他，我们同上了小学，初中。我们都说不清喜欢是从什么时候开始，或许在最开始，或许在最后。我们是在初三最后的夏天里在一起的，是在初来的秋天里结束的。或许过于太早，或许结束得太快。后来，我换了号码，我再没对他说，“你在哪呀”，也在没听他说，“你在哪呀”，尾音轻轻地扬，欣喜地，恶作剧地…

在这个，冬天即将来的夜里，轻轻地说了句，

“你在哪呀”

散在了凉凉的燥了起来的风里。

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成都新场古镇自驾游旅游攻略

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成都新场古镇是一个充满了巴蜀文化元素的特色小镇，在这里可以感受来自灵魂深处的震颤，每个人都将获得良好的参观体验，感受古代文化的内核和精神，下面给大家分享具体的攻略指南。

新场古镇位于成都平原西部，是大邑县西部最早的建制镇，属山、丘、坝兼有的地区，从成都出发，沿成温高速，从王泗、新场出口下，再行驶大约5公里就到了，车程大约1小时。

新场古镇始建于东汉时期，兴起于明朝嘉靖年间，西与邛崃接壤，南连王泗镇，北通出江镇、花水湾和西岭雪山，是茶马古道上历史文化名镇之一，有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。

西岭雪山丰富而充足的出江河水经头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过，将新场古镇环绕。

古镇拥有古街道七条，分别为下正街、上正街、太平正街、太平街、太平横街、香市街、河坝街;还有六条巷子，分别为水巷子、张翼庙巷、谢家巷、猫市巷、桶市巷、上字库巷，布局二纵二横井字型，现存古建筑面积达数十万平方米，房屋大都为清、民国时期建筑。

大院落、楼阁较多，青砖青瓦、木楼木柱，雕梁画栋、栩栩如生，封火墙群古韵古色，如李氏旧宅、福临社、集股客栈、黄鹳楼、广东会馆、天主教堂、福音堂等，还有刘成勋故居、璧山寺。

漫步在古镇，最大的感受就是任何地方都可以听到涣涣的流水声。有水就有桥，既有长达上百米的永安廊桥，也有不到两米的小石桥，还有长九丈，宽一丈二尺的九洞桥。

这些水都是活水，往往屋檐下就是小溪，小溪两旁树绿林深，几节台阶，几尺护栏，或濯足，或洗衣，或淘菜，颇有一派江南水乡的韵味。

01、三寸金莲馆江湖帮派馆

刚到新场古镇的入口，就有两座古朴青砖的三层碉楼进入眼帘，听古镇的老乡说这是古碉楼的复制品。这两座碉楼就是两个小型的博物馆，分别是：三寸金莲馆、江湖帮派馆。

江湖帮派馆里有大量的图文资料、实物，介绍了袍哥组织、青帮、红帮(洪门)等旧社会三大江湖帮派的由来、发展和变革。

三寸金莲馆里记录了中国从宋朝开始封建社会一千多年的女子缠足历史，展出了三寸金莲弓鞋、制鞋工具等实物。古代女子缠足历史具体从什么时候开始，还有待历史考证，但大体上是从宋朝开始是得到认可的。

真所谓“小脚一双，眼泪一缸”，小丫头从五六岁开始就要缠足，用长布条将拇指以外的四个脚趾连同脚掌折断弯向脚心，形成“笋”形的“金莲”，其惨其痛可想而知。“小、瘦、尖、弯、香、软、正”是缠足的最高标准，也是妇女婚姻生活的保证，否则就会嫁不出去。缠足的儿歌这样唱道：压油油，压板板，太阳坡里晒暖暖，烧热水，下青盐，妈妈帮我把脚缠。

在我很小的时候，我奶奶就是一双小脚，经常蹒跚着脚步。我每次给奶奶洗脚的时候，都会感到害怕。感谢妇女解放运动，再也没有小女孩被缠足的时候那种撕心裂肺的哭喊了，千年来强加在女子身上的这种酷刑永远被抛到了九霄云外去了。

02、3+2读书荟

在新场古镇还有一个“3+2读书荟”吸引了我，这是一个分享阅读乐趣爱书人发起的民间图书馆，所有的图书都可以免费阅读。

图书馆有藏书8万多册，绝大部分是由爱心人士以及爱心企业等捐赠的。我进去的时候，有三位女孩正在整理书架，她们很热情地给我介绍了读书荟的历史，从创办、发展、壮大以及举办的活动，让我突然就喜欢上了这里，而且她们三人也是志愿者。这里还免费提供茶水、冰淇淋和wifi。

很喜欢读书荟里吧台上的这句话：分享书的故事，让更多人体会阅读的乐趣。

读书荟还经常举办各种读书活动，邀请一些知名人士到这里与大家一起分享读书的故事。举办的公益课堂有：青年课堂、乡村课堂、少儿课堂、阅读与分享课堂等。

这三位女孩甚至还承担起了不少孩子放学后的课外作业辅导，受到了不少家长的欢迎。在乡村里，有这样一个读书环境，真的很羡慕新场古镇。

我本来只打算在这里游览一天，正因为这里有“3+2读书荟”，我在这里慢慢悠悠地呆了一周时间。

每天上午，我拿着相机，走街串巷，走遍了古镇的角角落落。到了下午，带上笔记本，坐在读书荟的一角，要么静静地读书，要么写上几页游记，处理一下拍摄的。

“那个下午，那个周末，仿佛在昨天，其实已久远，时间可以沉淀，也可以证明，一群追梦的人，一个有爱有理想的地方，他们在验证，非凡的梦想，由一群平凡的人开始?”

泡上一杯薄荷水，看窗外游客如织，听小河流水潺潺。读书累了，与女孩聊聊天，帮着她们整理书籍，打扫卫生。与她们探讨读书的乐趣，分享各自的喜怒哀乐。或者邀请她们穿上喜欢的衣服，打扮的漂漂亮亮，撑一把遮阳伞，来到小桥流水旁，给她们美美地拍照。

03、从前的清源市

在九洞桥前，有一个仿古照壁，上面用篆书写着“正本清源”。

新场古镇始建于东汉时期，始称清源。由于交通便利，自古以来就是兵家必争的关口和南来北往客商云集的集贸市场。数千年来这里的木材、茶叶、大米的吞吐量很大，是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。

尤其到了清康熙年间，从原来的零星货摊、歇客店铺，发展成了商铺林立，市场兴旺的集市贸易之地。

现在古镇上的明清建筑还很多，古镇仍然保留着传统的赶集习俗，每逢2、4、7、10，附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集，所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。

曾经有过这样一副对联描写当时的清源市：清气接雾山，霞蔚云蒸，人文焕发;源头来出水，地杰人灵，明哲挺生。

04、刘成勋故居

正因为新场古镇人文焕发，地杰人灵，名人辈出，因而古镇上名人故居不少，其中就有刘成勋故居。刘成勋是民国时期的四川军阀，曾当过四川省省长兼川军总司令。

刘成勋故居门脸不大，仅仅有一个铺面的宽度，沿着狭长的过道进入前院，随处可以感受到川西民居的特色。门、窗、梁上有不少木雕，图案丰富，工艺精湛。

里面陈列有刘成勋的生平展，从四川陆军武备学堂毕业后，如何一步步当上旅长、师长、军长，直至不问政事，回家闲居，1944年病逝。

虽说刘成勋是个四川大军阀，但故居还是比较简朴的，与大邑县的刘文彩庄园是没法相比的。

05、璧山寺，一个感恩的地方

作为从前商贸集散的重镇，就不可能少了有儒、释、道三教的胜地。不过新场古镇的璧山寺供奉了一个真实的人——李万春。而这个李万春并不是多大的官，仅仅是明朝重庆璧山的一个小小县令。这个寺院被新场古镇的人称为“感恩寺”。几百年来，已成为新场人供奉神灵、祭祀祖先的场所。

或许璧山寺因地制宜，山门与别处的大为不同，只有一个空门。

相传新场商人毕朋在重庆璧山县做生意，李万春是璧山县令，李万春治理璧山政绩显著，被四川总督称赞为“百县之楷模”。而毕朋受到李万春的照顾，几年下来成了一个大富商。

李万春为官正直，惩治腐败被人罢官免职，自己也在一怒之下投江自尽。毕朋知道后，因为感激李万春的清正廉洁和对自己经商的帮助，回到新场古镇，修建了璧山寺，用来供养李万春，让后人永远祭祀这位青天大老爷。

这是2008年汶川大地震后，因为部分建筑波及受损，经过政府大力支持和各界人士的捐赠重新修建的的寺院。

重新修建了大雄宝殿、观音殿、客堂、观堂僧寮等。著名高僧一诚、惟贤和尚分别撰联题额。为远近信士、游客营造一所寄托信仰，传承文化交流，促进经济繁荣的宗教场所。

06、喝茶、打麻将体验一种慢生活

到四川旅游，最大的特点就是大街小巷茶楼遍布，而到了新场古镇也不例外。当地的居民从早到晚几乎人手一杯茶，游客也可以在这里从早喝到晚，只要看见有人杯子空了，马上就会续水。我只要一喝茶，就睡不着觉，可是四川人居然能够喝着喝着就睡着了，可见四川人对喝茶已经成为了生活的习惯了。

这里的茶楼大多集中在各个穿过古镇的小河边，既可以在茶楼里的包间喝茶，也可以在河边的廊道喝茶，也有露天式的茶馆。

在河边廊道的曲折缦回处，既能赏景，又能听着潺潺的水流声。不大的小圆桌、四方桌，围着几个藤椅、凉椅，甚至是小竹椅，或是在绿树成荫的地方，或是在桌椅上方打上遮阳伞，围坐在一起品茶、摆龙门阵，把新场古镇的慢生活体现的淋漓尽致。

讲究的，可以摆上茶海，茶具或是紫砂，或是瓷器，现在基本上都是用电热水壶，游客自己烧水，自己冲泡。

大多四川人都用这种啤酒杯喝茶，而且喜欢喝浓茶，泡开的茶叶就有大半杯，或许与四川人豪爽的性格有关。这种杯子有手柄，不烫手，装的茶叶多一点，喝起来也方便。不喜欢喝茶的，也可以喝枸杞、菊花、柠檬茶，大多外地的女孩子比较青睐这种饮品。

一方水土养一方人，新场古镇的人比较喜欢喝四川本地的茶，这里距离邛崃比较近，因而邛崃的文君茶和黑茶较多，当然也有峨眉山的竹叶青，蒙顶的甘露和黄牙，宜宾的川红功夫也挺多的。

喝茶不仅仅是为了摆龙门阵，往往也是为了棋牌的娱乐，街边随处可见的麻将、牌九也是川人的最爱。打牌的时候顺便点一杯茶，或者餐馆的员工，在不忙的时候，围裙都来不及解下，就已经开始了饼筒万了。

头发花白的奶奶也会和小姑娘同桌打麻将，全神贯注的样子，居然不知道已经进了我的镜头。

还有赤膊上阵的，拖鞋也成了当地人的标配了。就在街边、店里，搓着麻将，时间就从指尖这样慢慢溜走。

07、一双巧手织就美好生活

街道上还有自己制作小工艺品和刺绣的，既是作坊又是门面。有生意了，停下手中的活，谈谈价钱，成交。没生意了，就又忙起了手中的活。

他们既是在编织着竹筐、竹篓，也在编织着自己的人生，编织着美好的生活。

银针飞舞，彩线穿梭，一朵牡丹呼之欲出。君可见刺绣每一针，有人为你疼;君可见牡丹开一生，有人为你等。红酥手青丝千万根，等残阳照孤影，牡丹染铜樽。

08、晒出人间百味

新场古镇最让人留恋的，最让人感受到烟火味道的就是“晒”。街道上，门口边，各种各样的晒，晒出了生活，晒出了人间百味。

这里不像有些商业化很浓的人造“古镇”，这些在街边的各种“晒”并不是为了游客拍照而摆出来的。这是新场古镇人世世代代在这里生活的结果，是实实在在的生活。

镇外有自己的农田，农田里有自己日夜的劳作和收获。遇到晴朗的时候，晒出农田里的收获，晒出美好的生活。

因而这里也让我恋恋不舍，仿佛有一种回家的感觉，有一种小时候妈妈让我捡拾晾晒谷物里面的小石子、秕谷、草籽的回忆。

晾晒的豆角、地瓜干、萝卜干都是过季后所需的食材，几天的晾晒，会成为日后香喷喷的盘中餐。

长满青苔的瓦缝，配上一双红鞋，一箩筐晾晒的地瓜干，进入了我的镜头，不由让人猜测这是一户什么样的人家。或许孩子刚刚上中学，放假回家妈妈催促孩子脱掉脏兮兮的运动鞋，趁着天好，赶紧洗干净，以便收假能够把孩子收拾的利利索索。

游客来与不来，古镇都在这里，生活也都在这里，或许这就是古镇传承了千年的所在吧。

穿过热闹的街区，走进寂静的小巷，我找到了我喜欢这里的原因了：寻找古镇，并不是为了吃喝玩乐，是为了寻找烟火气息的家的感觉，寻找儿时的记忆。

头发花白的奶奶，躺坐在午后暖暖的阳光里，手里拨弄着孙子或者重孙的玩具，台阶上晒着一双红尖的平底布鞋。我与奶奶打着招呼，问：“奶奶，这是您的布鞋?真好看”。

“我还有好多好看的鞋和衣服，以前都是我自己做，现在看不见针脚了，都是孩子们给我买的。我以前的鞋子上都有我绣的花哩。”

慵懒的一只小花猫，我的镜头已经到了它的鼻子前，也懒得动一动。

“喂，醒一醒，小猫咪，我走累了，把你的椅子借我歇歇脚，可以吗?”

小家伙不理我，喵的一声，就又打起了瞌睡。哼!不理我，我也不理你了，走了。

09、古镇处处有故事

街边支着一辆老式自行车，一顶草帽夹在后座上，旁边两只磨的铮亮的背篓已经空了。千百年来，四川人就是用背篓背起了生活，背起了日月，背起了整个家，也背起了未来和希望。一看，就应该是有故事的。

果然，转角的小店里坐着几位老哥，应该就是自行车和背篓的主人。要么就是刚刚卖完了土特产，几位老哥在小店里面歇歇脚，顺便吃点东西再回家赶路;要么就是几位昔日的老友，在赶场中相遇，来到小店，点几盘小菜，几位老哥小酌一番。几位老哥已经喝的脸红了，高高卷起的裤腿，背上还留有的汗渍，就是这样的脊梁撑起了整个家。

温馨的画面再次出现在我的眼前：一位大叔摇着蒲扇，光着脚丫子，拖鞋放在一边，翘着二郎腿，一只小狗盘窝在竹椅下。阿姨估计是叫大叔回家吃饭的。

两位奶奶不知道是走累了歇脚，还是在路边卖自家田间地头吃不完的蔬菜，没有吆喝，没有叫卖，要么扒拉着自己篮子里的东西，要么受托腮帮就这么静静地坐着。

看着眼前的景象，突然有一种想唱《小背篓》的冲动。不是这小背篓里有没有背过尿湿妈妈后背的小淘气。

街边相逢，来不及摘掉围裙就从店里跑出来与路过的老哥哥拉起了家常。一定是在说：“有日子没看到老嫂子了，最近还好吧?下次赶集让老嫂子过来，让我们姐妹俩好好聊一聊。”

骑着三轮车刚刚送完货的小哥哥，远远看见正在晒太阳的老奶奶，连忙下车和奶奶打招呼，老奶奶慈祥的脸上布满了笑容，一定是在叮嘱小哥哥骑车慢一点，注意安全。

搭着红色雨披的小电动车停在有了年头的古屋前，我猜想一定是出嫁的女儿利用周末回家看望老母亲了。

带来孝敬老人的好吃好喝的礼物已经提进了家门，女儿正在给老娘拆拆洗洗，缝缝补补，老娘跟前跟后，絮絮叨叨说着东家长李家短。

10、你来与不来，古镇生活情调

街边有用竹签夹着这种小昆虫的腿，说是竹子里面的虫子，不知道有人买这种小昆虫是用来玩的，还是吃的，或者是一种药材，听不懂老太太浓重的四川土话，也就对这小昆虫留下了悬念。

几根竹笋，半篮鸡蛋，一杆老称，几位老人。坐在永安桥的桥廊上，奶奶面前的地摊上所有东西卖完，估计也就十几元钱。但就是这样闲不住，不为别的，就为了这里热闹。

竹筐、竹匾、竹背篓，连刷锅的都是用竹子做的。古镇的路边、房前屋后、池塘周围全种满了竹子，这些竹器大概也是就地取材吧。

几只竹背篓摆在路边，买卖不大，小本经营，当询问背篓多少钱时，才从门后探出脑袋，问道：大的还是小的?

理发的椅子应该有年头了，已经有了厚厚的包浆，岁月就是这样盘来盘去，日复一日，剪去了一茬一茬的烦恼丝，把黑发剪成了白发。

一五，一十，十五，这一篮是李二婶的，那一堆是刘大爷的。二婶这几天没见到人，待会儿我给她送过去，顺便看看二婶身体好不好。

两只芦花鸡在竹林里觅食，咕咕地叫着，散养着，就是快乐着。

多年不见的农具摊出现在镜头里，这些农具摊曾经是父亲领着我最常去的地方。坐在父亲肩上的时候，父亲总嫌锄头的份量轻，慢慢地，父亲的锄头变小了，也变轻了，随着父亲的离去，那把锄头至今还挂在老家的山墙上，已经锈迹斑斑了。

一看这位大爷就是个有文化的人，家事国事天下事，事事关心。估计已经退休了，只是看看报纸而已。

11、古镇的美食挑战你的味蕾

自驾游新场古镇一周时间，几乎没有吃过重样的美食。光是粽子就不断变换着花样，有用芦苇叶包的，也有用竹叶包的，有豆沙馅的，也有大枣馅的。

油炸豆腐，不知新场古镇的豆腐是怎么做的，居然能够炸得如此金黄松软，口感超级好。

特色的肥肠血旺是一定要尝一尝的，血块柔软嫩滑，肥肠油而不腻，当然记得最好是麻辣味的。血旺从水盆里面捞出来，直接在手上用刀划成一小块一小块，放进锅里“烫一下”，就出锅了。肥肠煮的烂烂的那种，但又不是很烂，还需要嚼一嚼。配上葱花，巴适!过瘾!

还可以来一杯女儿红泡的药酒，里面的药材不同，药效也就不同了。小店里面很少有人喝瓶装酒，接上一杯酱红色的药酒，一盘花生米，一盘毛豆，再来一个两把黄瓜，齐活，滋润!

12、酒店民宿

不上街的时候，窝在民宿里，白天听着窗外潺潺的水流声，夜晚听的蛙声一片。偶尔几只萤火虫飞舞起来，把夜空点缀得点点滴滴。

庭院深深，慵懒的躺在凉椅上，装着一副文艺范，翻翻手中的书，关掉手机，无需顾忌形象，反正谁也不认识，一动不动可以打发一整天的时间。

也可以打一把遮阳伞，走过小桥流水，走过曲折回廊，把自己融入到新场古镇的人群中。前提是你的四川话要很地道，否则别人会和你说起川普，你就会听不到属于新场人的土话和俗语。

走过永安廊桥，来到河的对岸，这里正在新建不少新房，比老街区要华丽多了，但我还是喜欢老街区的味道。

老街区有袅袅升起的炊烟，有耄耋老人在太阳底下晒暖暖，有下河摸虾，打着水仗的少年。这里有家的味道，家的感觉。

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